Phạm Trần
 |
| 39 người Việt vượt biên chết lạnh trong container ở Essex, Vương quốc Anh ngày 23 tháng 10 năm 2019 |
Ngày 30/4 năm thứ 46 sau 1975 đặt ra câu hỏi : Còn bao nhiêu năm nữa thì người Việt Nam ở hai đầu chiến tuyến trong chiến tranh mới “hòa giải, hòa hợp” được với nhau để thành “Một Người Việt Nam” ?
Hỏi chơi vậy thôi chứ cứ như tình hình bây giờ thì còn mút mùa lệ thủy. Nhưng tại sao ?
Sau đây là những lý do :
Thứ nhất, đảng cầm quyền độc tài CSVN không hề quan tâm đến vấn đề “hòa
giải” thật sự mà chỉ đặt mục tiêu vào “hòa hợp”. Họ quan niệm rằng, “bên thắng”
không có lý do để hòa giải với bên thua. Do đó, nếu bên thua muốn góp sức chung
tay xây dựng đất nước thì chỉ có cách là “hòa hợp” vào với Chế độ, dưới sự lãnh
đạo duy nhất và tuyệt đối của đảng CSVN.
Bằng chứng như phát biểu của cố luật sư Nguyễn Trần Bạt (mất ngày 15 tháng 12 năm 2020) : “Vấn đề hòa giải nên
xem lại, bởi vì bài toán xung đột của chiến tranh đã được giải xong rồi, người
thắng kẻ thua cũng rõ rồi. Hòa giải là phải có hai bên, vì thế tôi nghĩ bây giờ
không có cơ sở nào để đặt ra vấn đề hòa giải. Hòa giải là kết quả của sự thương
lượng chính trị của các phe chính thống giai đoạn trước 30-4-1975. Còn hòa hợp
là công việc mà Đảng Cộng sản Việt Nam đã làm từ năm 1946 đến giờ, là một trong
những thành tựu chính trị quan trọng nhất của Đảng cộng sản Việt Nam”.
(theo báo Quân đội Nhân dân (QĐND), ngày 28/4/2020)
Phía CSVN còn lập luận rằng việc chính quyền mới khi vào Sài Gòn ngày 30/4/1975
mà không “trả thù” những thành phần có “nợ máu với nhân dân”, hay đã “nhân đạo”
đưa họ đi học tập cải tạo rồi trả lại quyền công dân là hành động nhân văn.
Đây cũng là lối biện giải của Thượng tướng Nguyễn Chí Vịnh, Thứ trưởng Quốc
phòng với báo chí trong nước dịp 30/4/2020. Ông nói:”Bảo là không có kẻ
thắng người thua là không đúng. Thắng rồi nhưng tôi không có trả thù. Thắng rồi
tôi khoan dung. Thắng rồi tôi tạo điều kiện cho anh quay trở lại cuộc sống bình
thường. Đó là tấm lòng nhân ái của đảng và nhà nước mình”. (theo RFA, ngày 30/4/2020)
Ngay cả nguyên Phó chủ tịch
nước Nguyễn Thị Bình cũng rêu rao :”Chúng ta giành thắng lợi hoàn toàn ngày
30-4 với kết quả một thành phố Sài Gòn nguyên vẹn và sau giải phóng Miền
Nam, không hề có "tắm máu" chính là nhờ chính sách hòa hợp dân tộc
của Đảng, Nhà nước và nhân dân ta. Hòa giải, hòa hợp dân tộc xuất phát từ
truyền thống khoan dung, nghĩa tình của dân tộc ta từ xưa”.
Nói vây mà đâu phải vậy. Bởi vì, chuyện bị tra tấn, biệt giam khổ hình, chết
trong lao tù và lao động đầu tắt mặt tối lâu năm, thay vì chỉ ít ngày như đã
hứa, của hàng trăm ngàn tù “cải tạo” sau ngày 30/4/1975 không bao giờ
CSVN có thể phủ nhận là bằng chứng “tắm máu” khác sau ngay 30/4/1975.
Rồi hậu qủa tan nát của những gia đình người miền Nam bị đuổi khỏi các thành
phố đi lao động ở “vùng kinh tế mới”, tư sản bị đánh sập, tự
do bị tước bỏ, tín ngưỡng bị hạn chế, văn hóa bị chà đạp, hủy hoại và hàng chục
ngàn người đã bỏ mình trên Biển Đông trên đường tìm tự do là tội ác của ai, nếu
không là trách nhiệm riêng của đảng CSVN ? Nỗi kinh hoàng này vẫn luôn
đeo đuổi người miền Nam trong suốt 46 năm qua.
MẶT TRÁI CỦA 2 NGHỊ QUYẾT
Thứ hai, để vận động người Việt Nam ở nước ngoài, Bộ Chính trị
CSVN đã đưa ra 2 Nghị quyết số 08-NQ/TW ngày 29-11-1993 và Nghị
quyết số 36-NQ/TW ngày 26/03/2004, trong đó đề cao quan điểm: “người
Việt Nam ở nước ngoài là một bộ phận không tách rời của cộng đồng dân tộc Việt
Nam.” Đồng thời “chủ động mở rộng tiếp xúc với cộng đồng người
Việt Nam ở nước ngoài, kể cả với những người còn có định kiến, mặc cảm với Nhà
nước và chế độ ta.”
Nhưng, đến bây giờ đã 46 năm rồi mà chưa thấy nhà nước có hành động chứng minh
thật lòng đoàn kết dân tộc và xóa bỏ hận thù. Chưa thấy có bất cứ văn
kiện chính thức nào đưa ra kêu gọi ngưởi Việt ở nước ngoài về nước được độc lập
và bảo đảm có tự do tham gia vào các sinh hoạt chính trị, xã hội, tôn giáo, văn
hóa và văn nghệ. Chỉ thấy đó đây nhan nhản lời mồi chài Việt kiều đem tiền về
nước đầu tư hay gửi tiền về giúp đỡ thân nhân.
Mỗi năm, trung bình tổng số Kiều hối gửi về Việt Nam từ 12 đến 26 tỷ dolars,
nhưng nhà nước đã “hòa giải’ được gì với nhân dân VNCH ?
Bên cạnh đó, chuyến thăm Hoa Kỳ (từ ngày
10-22/10/2012) của Thứ trưởng Ngoại giao Nguyễn Thanh Sơn, Chủ nhiệm Uỷ ban Nhà
nước về người Việt Nam ở nước ngoài (thời đó) đã hoàn toàn thất bại. Ông Sơn có
gặp một số “Việt kiều” để thảo luận hợp tác, nhưng những người này không đại
diện cho ai và vị tẩy chay.
Trong
khi đó, Ban Tuyên giáo Đảng, Tổng
cục chính trị Quân đội và Công an đã tập trung các bài viết đề cao chính sách
“đoàn kết dân tộc” để xây dựng đất nước dưới quyền cai trị độc tôn của
đảng. Đồng thời cũng lên án và vu khống cho những đòi hỏi tự do, dân chủ,
nhân quyền, quyền ra báo, quyền hội họp, quyền được lập hội, và quyền
biểu tình của dân trong nước là âm mưu của các thế lực thù địch muốn gây bất ổn
định, muốn thành lập đảng đối lập để xóa vai trò lãnh đạo của Đảng.
Bằng chứng như Thượng tướng Nguyễn Huy Hiệu, một chuyên gia về đối ngoại quốc
phòng nói:” Trong lịch sử, chế độ đa nguyên, đa đảng đã sớm xuất hiện
từ lâu. Chủ nghĩa đa nguyên phủ định tính thống nhất của thế giới, cường điệu
cái riêng; phủ nhận sự phân chia xã hội thành giai cấp, phủ nhận đấu tranh giai
cấp; chủ trương xây dựng một cơ chế quản lý xã hội theo nguyên tắc đa lực
lượng, đa đảng phái và các tổ chức đảng phái này quan hệ với nhau theo nguyên
tắc hiệp thương. Nếu áp dụng quan điểm này vào chủ nghĩa xã hội sẽ dẫn tới hạ
thấp vai trò của Đảng Cộng sản - đội tiên phong của giai cấp công nhân thành
một tổ chức tầm thường và nguy cơ phủ định vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản.”
Ông Tướng này còn nói :”Ở
Việt Nam không cần sự tồn tại của chủ nghĩa đa nguyên - một thứ cơ sở lý luận
cho việc thực hiện chế độ đa đảng. Thực tiễn lịch sử cách mạng Việt Nam đã cho
thấy, sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với đất nước là sự lựa chọn
tất yếu của lịch sử; là ý nguyện của nhân dân Việt Nam. Lịch sử đã chứng minh,
chỉ có Đảng Cộng sản Việt Nam chứ không cần thêm bất cứ một tổ chức, đảng phái
chính trị nào khác lãnh đạo cách mạng Việt Nam.” (theo báo QĐND, ngày 28/04/2020)
Nhưng sự thật là đảng đã tự phong rồi tự chiếm lấy quyền cai trị không qua sự
lựa chọn bầu phiếu dân chủ và tự do nào của nhân dân. Vì vậy, chẳng làm gì
có chuyện “là sự lựa chọn tất yếu của lịch sử; là ý nguyện của nhân dân Việt
Nam”
Cũng “tát nước theo mưa”, khi nói khoe :” Chế độ một đảng mà làm tốt công
tác chống dịch Covid-19 hơn hẳn các nước đa đảng, để toàn thế giới khâm phục,
ca ngợi nước ta rất nhân văn, khi họ nhìn rõ Đảng, Nhà nước ta chống dịch rất
hiệu quả, là bởi tạo sức mạnh đồng thuận toàn dân tộc. Tốt đẹp như thế thì vội
vã thay đổi theo một số người, liệu có đưa xã hội tử tế hơn hiện thời không,
hay lại tan nát, thậm chí loạn lạc, chiến tranh như ở Đông Âu hay Trung Đông
đấy thôi ?”
(Nhà văn Nguyễn Văn Thọ , ngày 27/04/2020 trên QĐND)
Chuyện ông Thọ lo loạn lạc, chiến tranh chẳng qua là ông đã tưởng tượng ra đấy.
Hãy lấy nước Đức, nơi ông Thọ đang sống, mà soi gương xem họ đã thống nhất đất
nước năm 1990 và xóa bỏ hận thù thế nào để bây giờ là một cường quốc kinh tế
của thế giới ?
Ngoài ra còn có luận cứ “ăn cây nào rào cây ấy” của Phó giao sư, Tiến sỹ Nguyễn
Xuân Tú, Đại tá, Học viện Chính trị, Bộ Quốc phòng.
Ông Tú viết trên Tạp chí Tuyên giáo :”Dựa trên cơ sở khoa học cả về lý luận và thực tiễn, cho phép chúng ta
khẳng định dứt khoát rằng: Ở Việt Nam hiện nay không cần và không chấp nhận chế
độ đa đảng!”
Theo ông Tú:” Nếu áp dụng quan điểm này (đa nguyên, đa đảng) vào chủ
nghĩa xã hội sẽ dẫn tới hạ thấp vai trò của Đảng Cộng sản - đội tiên phong của
giai cấp công nhân thành một tổ chức tầm thường và nguy cơ phủ định vai trò
lãnh đạo của Đảng Cộng sản.”
Như vậy có phải đảng CSVN đã sợ phải đấu tranh với những Tổ chức chính trị
không Cộng sản nên ông Tú mới lý luận cù nhầy rằng:”Chủ nghĩa đa
nguyên là sản phẩm của giai cấp tư sản với thế giới quan phi khoa học, trái với
chủ nghĩa Mác - Lênin. Trong khi đó, Đảng Cộng sản Việt Nam đã, đang và sẽ vẫn
mãi xác định lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư
tưởng, kim chỉ nam cho hoạt động của Đảng. Chính điều đó đã, đang và sẽ mãi bảo
đảm cho Đảng Cộng sản Việt Nam - Đảng chính trị duy nhất tồn tại, vững mạnh,
hoàn thành sứ mệnh lịch sử vẻ vang của mình. Do vậy, ở Việt Nam không cần sự
tồn tại của chủ nghĩa đa nguyên - một thứ cơ sở lý luận cho việc thực hiện chế
độ đa đảng.” (theo Tạp chí Tuyên giáo số 7/2018)
NGUYỄN PHÚ TRỌNG
Cũng tự mãn như ông Giáo sư Nguyễn Xuân Tú, vào ngày 27/02/2010, ông Nguyễn Phú Trọng thăm Ấn Độ trong tư cách Chủ
tịch Quốc hội cũng nói rằng:” Thực tiễn các bạn thấy đất nước chúng tôi là
chính trị xã hội ổn định, nhân dân được làm chủ trên thực tế, quốc hội hoạt
động ngày càng dân chủ, các đoàn thể cũng có tiếng nói và đang làm nhiệm vụ
phản biện, giám sát xã hội", ông chỉ rõ. "Việt Nam đang phát triển,
đang đi lên, từ thực tế hoàn cảnh cụ thể của đất nước, chúng tôi thấy thực hiện
một Đảng vẫn là có hiệu quả nhất."
Trong cuộc phỏng vấn của báo Express, ông Trọng nói thêm:” Không
phải có nhiều đảng thì dân chủ hơn, hai đảng thì ít dân chủ hơn và một đảng thì
ít dân chủ nữa, mỗi nước có hoàn cảnh, điều kiện lịch sử cụ thể khác nhau, điều
quan trọng là xã hội có phát triển không, nhân dân có được hưởng cuộc sống ấm
no hạnh phúc không và đất nước có ổn định để ngày càng phát triển đi lên không?
Đó là tiêu chí quan trọng nhất. Và cũng không nhất thiết cứ kinh tế thị trường
thì phải đa đảng và ở Việt Nam chưa thấy sự cần thiết khách quan phải có chế độ
đa đảng, ít nhất cho đến bây giờ.” (theo Thông tấn xã Việt Nam, TTXN)
Sự thật thì nhân dân chưa hề bao giờ được làm chủ đất nước, nếu không được đảng
cho phép. Bằng chứng như đất đai thuộc về toàn dân nhưng lại do nhà nước quản
lý.
Đảng cũng chỉ thị Công an phải ngăn chặn không cho thành lập tổ chức Chính trị
đối lập. Người dân cũng không được quyền ra báo, lập đài phát thanh, đài truyền
hình.
Theo tin chính thức, tính
đến ngày 31-12-2020, Việt Nam có 779 cơ quan báo chí, trong đó có 142 báo, 612
tạp chí, 25 cơ quan báo chí điện tử độc lập; 72 cơ quan có giấy phép hoạt động
phát thanh-truyền hình với tổng số 87 kênh phát thanh và 193 kênh truyền hình.
Nhưng tất cả đều của các cơ quan, tổ chức đảng. Số người phục vụ cho báo, đài
có trên 10 ngàn người nhưng có nhiệm vụ duy nhất là tuyên truyền cho chủ trương
của đảng và chính sách của nhà nước.
Như vậy thì “đoàn kết nhân dân” để làm gì, nếu không phải là làm tay sai cho
đảng cầm quyền ?
Thực tế phũ phàng này do đảng tạo ra và nuôi dưỡng đã ăn sâu, bám rễ trong tư
duy kỳ thị vùng miền, kẻ thắng, người thua trong chiến tranh. Đảng kêu gọi :”Thực
hành và phát huy rộng rãi dân chủ xã hội chủ nghĩa, quyền làm chủ và vai trò tự
quản của nhân dân; phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc; củng cố, nâng
cao niềm tin của nhân dân, tăng cường đồng thuận xã hội” (Nghị quyết Đảng
XIII, ngày 26/02/2021), nhưng đảng chưa hề cho dân được quyền tự quyết định
tương lai chính trị của mình. Chia rẽ dân tộc, hận thù trong tương quan hàng
ngày giửa “kẻ thắng” và “người thua” vẫn đang hiền hiện ở khắp Sài Gòn, nơi có
hàng ngàn Thương phế binh VNCH bị hắt hủi và ruồng bỏ bởi chính quyền mới, ngay
từ sau ngày 30/4/1975.
BẦU QUÓC HỘI CHO AI ?
Ngay cả chuyện bầu cử Quốc hội và Hội đồng Nhân dân nhiệm kỳ 2021-2026 diễn ra ngày 23/05/2021 cũng vẫn lả chuyện “đảng cử dân bầu”. Không có bất cứ người nào của Chế độ cũ Sài Gòn dám ra ứng cử thì đủ thấy tính phản dân chủ và chống hòa giải dân tộc của nhà nước CSVN rõ ràng như thế nào.
Với chủ trương “ăn hết, vét
sạch”, kỳ này đã có 17/18 ủy viên Bộ Chính trị khóa XIII ứng cử ĐBQH khóa XV, trong
đó, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng lần thứ 5 liên tiếp ứng cử tại Hà Nội.
Ông Nguyễn Xuân Phúc, Ủy
viên Bộ Chính trị, Chủ tịch nước, Chủ tịch Hội đồng Quốc phòng và An ninh được chỉ định ứng cử ở Sài Gòn. Trong khi Thủ
tướng Phạm Minh Chính được đưa về Cần Thơ , và Chủ tịch Quốc hội Vương Đình Huệ
lại xếp cho ứng cử ở Hải Phòng
Tổng số ứng cử viên Quốc hội khòa XV là 1,093 người (trong đó Trung ương chiếm
205 người (có 100 người tái cử), địa phương là 888 ứng viên và 75 người tự ứng
cử.
Giáo sư Nguyễn Đình Cống, 84 tuổi,
một khuôn mặt đấu tranh dân chủ nổi tiếng ở Hà Nội đã bị loại ngay vòng đầu
ngày 8/4/2021 vớ lý do “qúa già”, sợ không đủ sức khỏe để phục vụ.
GS Cống nói với đài RFA rằng:”Theo Hiến pháp và Luật Bầu cử Quốc hội Việt
Nam, việc ông tự ứng cử là hoàn toàn phù hợp căn cứ vào điều khoản không phân
biệt tuổi tác.”
Theo RFA :”Vừa qua có hai
người tự ứng cử đại biểu quốc hội ở phía Bắc là ông Trần Quốc Khánh và Lê Trọng
Hùng bị bắt giam. Cả hai bị cáo buộc ‘Làm, tàng trữ, phát tán tài liệu chống
Nhà nước’ theo Điều 117 Bộ Luật Hình sự Việt Nam năm 2015.”
Một chế độ độc tài cai trị, độc quyền tổ chức bầu cử và một mình sắp đặt
đơn vị cho ứng cử viên để cử tri bỏ phiếu “bầy hàng” như thế thì có xứng đáng
nói cuyện hòa giải và hòa hợp dân tộc không ? -/-
Phạm Trần
(04/021)